El Idealismo

Introducción

Los filósofos de la educación se interesan en analizar conceptos e interrogantes relacionados con la educación.

Sus interrogantes giran en torno a: cuáles deben ser los propósitos de la educación, quiénes deberían educarse, debería la educación ser diferenciada a base de los intereses y habilidades del educando y qué roles debería desempeñar el estado?

Definición

• El arte de pensar

• Pensar es razonar

• Hacer buen uso del intelecto

Los filósofos pensaban sobre la realidad, origen y existencia de las cosas para hallar soluciones racionales a cuestiones fundamentales.

La filosofía especula, prescribe, analiza y sintetiza usando la razón.

Filosofía: Idealismo

Platón es el fundador del idealismo. Dos razonamientos básicos de esta filosofía son: El universo se compone de materia e idea.Materia es todo lo que se recibe a través de los sentidos, como la materia no es permanente, es decir, cambia, ésta no es verdadera realidad.

• La realidad verdadera sólo existe en el mundo de las ideas.

• Sólo lo permanente es real.

• Las ideas son eternas, abstractas y permanentes.Como la verdadera realidad es eterna e inmutable solamente las ideas son inmutables y son la única y verdadera realidad.

• Los idealistas sostienen que los seres humanos están hechos de cuerpo material y alma mortal.

• Los idealistas sostienen que las ideas existen independientes de la razón.

• Porque tenemos alma (asiento de la razón) podemos descubrirlas más allá en el mundo de las ideas.

• Por lo tanto, el ser humano debe dedicarse a cultivar la razón lo que le permite intuir ideas y abandonar la dependencia en lo material.

Platón

Exploró temas sensitivos y complejos acerca de la relación entre los ciudadanos y el estado y sus funciones. En su escrito La República creó un estado ideal, un organismo social en donde las instituciones de la sociedad, económicas, políticas y educativas servirían el bien común.

• Sociedad jerárquica basada en la habilidad del intelecto.

• Los educadores habrían de producir dos tipos de ciudadanos: los que serían útiles al estado y los de mentes superiores. Éstos llevarían una vida de contemplación (a good life), de estudios continuos y serían un selecto grupo de la sociedad dado que pocos de ellos tendrían la capacidad para llevarlo a cabo.

• Las ocupaciones se asignarían de acuerdo a las aptitudes de las personas. Por lo tanto, el principio de justicia se cumpliría ya que la aptitud del hombre regiría su posición en la sociedad, este no se basaría en posiciones heredadas o adscritas a la clase socio-económica a la cual perteneciera el individuo.

Sus ideas sobre la educación

Los estudiantes deberían estar educados según sus capacidades, no todos deberían tener la misma educación. Esto es a base de categorías, unas más superiores que las otras.Su modelo de educación es funcionalista. Es decir, un modelo diseñado para producir adultos competentes que llenen las necesidades del estado.

Modelo de educación

La educación sería acorde a las jerarquías de la sociedad, obreros, mercaderes y artesanos; guerreros (soldados) y gobernantesEl primer grupo se adiestrará según las ocupaciones específicas que necesita el estado.

El segundo grupo se identificará según su fuerza física y espiritual. A este grupo se adiestrará en todo lo relacionado a su espíritu, fuerza física y a lo moral.

Los potenciales gobernantes/filósofos serían educados meticulosamente en filosofía, matemáticas, literatura e historia. Su educación continuaría más allá de sus años de escuela, después de su vida adulta.

Visión de la educación temprana

Consideró la educación temprana como algo sumamente importante en la vida del ser humano. Durante esos años los fundamentos culturales, sociales e intelectuales se desarrollarían.Desde el nacimiento hasta los 6 años los niños serían criados por establecimientos regidos por el estado. Ahí estarían libres de ambientes corruptos y desarrollarían los hábitos propios necesarios para tener una sociedad ideal.

De los 6 a los 18 años atenderían la escuela donde estudiarían música, literatura, matemáticas y gimnasia. La música desarrollaría el espíritu moral, los clásicos ayudarían a desarrollar el carácter, las matemáticas el razonamiento lógico y abstracto y la gimnasia el desarrollo físico, las destrezas y la fuerza.

Cuando alcanzaban su desarrollo dejaban la escuela y tomaban su puesto en la sociedad. Los que demostraban una capacidad mayor ya fuera para la milicia o la filosofía estudiaban por dos años más, de los 18 a los 20.

A los 20 años los militares asumían su rol y los futuros filósofos continuaban sus estudios por 10 años más. Estudiaban filosofía y matemáticas para encontrar los principios de la verdad.

Al llegar a la edad de los treinta años, los que habían alcanzado su potencial trabajaban en posiciones administrativas y responsabilidades educativas.

Los más brillantes, los futuros gobernantes y filósofos estudiarían por cinco años más, concentrando sus estudios en metafísica. A los 35 asumirían la responsabilidad de gobernar y a los 50 años, los más brillantes de todos, serían responsable de hacer la política pública del estado.

Implicaciones didácticas del Idealismo

Los objetivos generales del Idealismo son: El desarrollo de la capacidad para razonar y para formar el carácter moral del ser humano.

• El ser humano debe dedicarse a estudio de las cosas permanentes: la verdad, la justicia, el bien.

• Como la verdad es universal y se llega a ella a través de la razón, se promueve el estudio de las matemáticas, la literatura, las artes y los idiomas.

• La lectura crítica de los grandes autores es indispensable.

• Método influenciado por el Idealismo la cátedra o conferencia.

• El maestro es el centro del proceso educativo.

• Maestro es un ejemplo de virtudes que guía a sus estudiantes a través de la acción. Es un mentor.

• El ambiente escolar debe ser formal, ordenado y disciplinado.

• El desarrollo del carácter moral es esencial.

Ideas para argumentar

1. Concepción de la justicia en términos educativos.2. No todos los estudiantes deberían recibir la misma educación.

3. Igualdad de oportunidades educativas.

4. Diferencias individuales.

5. Rol de la mujer en la educación idealista.